失落的閩越：從王國到「心靈孤兒」的千年歷史晴樹 HarukiFollowJan 18, 2025--
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王國的滅亡與認同的消逝當台灣人在爭論「台灣話」是不是「台語」時，有多少人還記得，這種語言的根源來自於閩越？當我們認為自己在追尋本土認同的時候，是否也忽略了，那些來自福建的祖先，早已在歷史中失去了自己的名字與聲音？
也不知道是不是上蒼開了閩越人一個很殘酷的玩笑——閩越人在秦漢以前曾創立自己的王國，但隨後卻被天朝（即當時的漢朝）降伏，並長期受到征服與控制，直至今日。這場歷史的征服使閩越人逐漸失去對自身的文化認同，最後被同化為「漢人」。即使現代基因學告訴我們，閩越人與北方漢人在基因上有所不同，他們依然被歸為「中國人」或「華人」（Chinese）的一部分。
這種缺乏自身的認同，貫穿所有閩越人後代所居住之地，包括今日的福建、台灣、新加坡以及南洋各地。閩越人未能以自身語言（閩語）來形塑所處的環境，福建人也被視為中國人的一部分，而台灣則在經歷不同政權殖民統治後，於1945年再次落入中國漢人政權（國民黨）的統治之下。
閩越國曾經所涵蓋的疆域，後被漢朝所吞併。（圖片來源：閩越 — 維基百科）多重殖民與文化斷裂有別於從始就由中國統治的福建，台灣人在經歷荷蘭、清朝和日本輪番殖民後，認為回到中國的統治令人無法接受。然而，長期以來缺乏自我認同，加上繼白色恐怖後的黨國洗腦教育，讓許多台灣人逐漸模糊自己的歷史根源，甚至無法理解自己的祖先來自何處（福建），反而將福建視為敵人。殊不知，福建本身也是中國統治下的傀儡，無法真正做自己。福建人無法使用母語管理自身社會，而必須依賴北方官話「普通話」來組織文化與生活。這一點與台灣人所接受的「國語教育」如出一轍。
台灣人普遍認為其本土主流母語是「台語」，但這與南洋地區甚至部分中國閩越人普遍所稱的「福建話」有明顯差異。這不禁讓人懷疑，台灣的各種殖民政權是否刻意地消滅了「福建話」這個稱呼，以語言隔閡來防止台灣人理解自身的歷史，進而分化閩越後裔的文化認同。
新加坡的閩越人則是遭遇另一種形式的殖民統治——稱霸天下的大英帝國殖民。由於英文在全球的普遍性與實用性，新加坡即便在獨立後，仍選擇毫不猶豫地以英文作為憲法和社會管理的主要語言。這樣的語言政策幫助新加坡與中國切割，不至於淪為「第三中國」。然而，因為閩語長期受到漢文化的影響，且語言結構與英語相差甚遠，早期多數新加坡人其實並不擅長使用英文，但卻仍被迫屈服於其統治。這種轉變甚至在家庭內部造成了斷層，講著母語的祖父母無法與只會講英語的孫子溝通。
長期缺乏自我認同的閩越人，在遭遇自身語言被指認為「難學」、「不實用」時，竟然順從了政權的指導，停止言說自己的母語。在實際需求上，他們選擇講英文，而在文化上，他們屈從於北京官話「華語」，用它作為對自身文化的妄想式延續。然而，這樣的行為，與過去閩越人屈從於皇帝之下，又有何不同？
思想的壓迫與真理的喪失儒家思想是東方人的桎梏，也是整個漢文化的萬惡之源。從以人命堆砌成的萬里長城，到身陷囹圄的政治犯，乃至工廠裡日夜製作晶片的工人，所有人都成了漢文化集體思想的奴隸。
無論是過去的天朝，還是現在的合眾國，都將天下視為囊中物，人人皆是可以被擺佈的棋子。歐洲各國尚且得以反抗、保有自身意識，因為其對於自我認同位於高峰——基督教所倡導的「神愛世人」起到了關鍵性的作用，使西方社會的人們懂得如何「自愛」。反觀，在儒家思想的影響下，東方社會鮮少談論「愛」，導致許多東方人即使在長大成人後，都像是被遺棄、沒有被愛過的孤兒。
「愛」指的是什麼？其實指的就是一種肯定、一種扶持。
語言是傳遞精神糧食的載體，因此聖經被翻譯成許多人的母語。Photo by Anthony Garand on Unsplash回到春秋戰國時期，墨家是少數提倡「兼愛」與平等思想的哲學流派。他們主張愛人如己，反對特權與偏袒，試圖建立一個更公平的社會秩序。然而，這種理念直接挑戰了儒家的「君君臣臣父父子子」等級秩序，對於靠維護階級權力而存在的上層階級構成了威脅。在秦漢威權統治的洗禮下，墨家被這些既得利益者打壓，最終在主流思想中被邊緣化甚至消失。
更令人惋惜的是，墨家守護國家的精神，在後來竟被誣衊為「墨守成規」，被塑造成不知變通的代名詞。這不僅是對墨家思想的扭曲，也是儒家思想為鞏固自身地位而抹黑對手的一種操作手法。這種操作模式，與當今假新聞的手段如出一轍 ——通過重覆一個謊言，直到它被認作真理。這正是那條宣傳定律的實踐：「謊言重覆足夠多次就成為真理」，一種常被認為出自納粹宣傳部長約瑟夫·戈培爾（Joseph Goebbels）的手段。
當前台灣的假新聞氾濫，便是這種模式的延續。新聞媒體背後的鉅亨，透過操控輿論，不斷攻擊他們不喜歡的人或事，反覆重申虛假的觀點，直到社會無法分辨真假，甚至選擇放棄關注應該被關注的事物。他們不僅將真理與謊言混為一談，更讓整個社會陷入集體麻木的狀態。
總結在歷史與現代的多重壓迫下，閩越人失去了自己的名字、語言、文化與認同。正因為如此，如何找回自我，是閩越人後代面對的最根本，也是最急迫的問題。否則無論是個人還是國家，都將不斷地淪為「心靈孤兒」。